La denuncia de la Hermandad de Los Estudiantes, y la amenaza de acciones legales por parte de Abogados Cristianos, no achica a la Asamblea Moza, que ya estudia sus propias medidas e insiste en que «queríamos aupar un símbolo de la tierra para ponerlo al alcance de todo el mundo»
Dicen los más elementales manuales de táctica militar que, ante un enemigo a la carga embebido de voluntad, una de las mejores opciones es atrincherarse y, como una pared de roca frente al embate de la mar, esperar y resistir. Bien, no sabemos cuántos de dichos manuales habrán leído los miembros de la Asamblea Moza d’Asturies (AMA), pero eso es exactamente lo que están haciendo desde supiesen la noticia de la denuncia interpuesta ayer ante la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Asturias (TSJA) contra los organizadores de la manifestación del pasado 8 de marzo, y firmada por la Hermandad de Los Estudiantes de Oviedo. Semejante acción legar ha sido la respuesta a la presencia en la marcha del Día Internacional de la Mujer de la ‘Santina de Queervadonga‘, una versión reivindicativa de la patrona del Principado, y que los denunciantes, a los que podría sumarse el colectivo Abogados Cristianos, entienden como un delito de odio. ¿Y qué están haciendo en AMA desde entonces? Esperar, organizar sus filas, evaluar sus recursos… Y, sobre todo, dejar claro que ni su intención con aquella efigie fue ofender a nadie, ni ninguna reacción acallará su mensaje.
«Por desgracia, aunque no contábamos al 100% con ello, si sabíamos que podía pasar«, admiten desde la Asamblea, con la tranquilidad y el temple de quienes están bregados en esta clase de duelos. Porque puede que sea la primera vez que se dibuja la perspectiva de terminar en los tribunales, pero las reacciones airadas por parte de ciertos sectores conservadores no son nada nuevo ni para AMA, ni para Asturies Feminista 8M, la gran federación encargada de organizar el acto del sábado. «Creemos que estas cosas se pueden hablar tranquilamente sin llegar a este extremo, sin tener que recurrir a un juez que diga qué es una ofensa y qué no, pero tampoco somos primerizos«, detallan. Por eso, la estrategia a seguir es analizar el recorrido que el movimiento de ficha de la Hermandad puede tener y, a partir de ahí, actuar, bien en solitario, bien en coordinación con Asturies 8M. Al fin y al cabo, «este tipo de señalamientos, cuando se hacen, van contra todo el mundo, contra aquellos que defienden la libertad y la democracia«.
A ese ‘todos’, en sentido amplio, es al que AMA aspiraba a llegar con su ‘Santina Queer’, aunque no con el afán de humillar a nadie. «No queríamos ofender a nadie; sólo reivindicar, reclamar un símbolo de la tierra que es de todos los asturianos, auparlo para ponerlo al alcance de todo el mundo«, ahondan. Y el momento, opinan, es más oportuno que nunca; en especial de que el PSOE, en una decisión adoptada el pasado diciembre, en el marco de su 41º Congreso Federal, optase por suprimir la sigla ‘Q’ del acrónimo LGTBIQ+. Así, en opinión de la Asamblea, «es importante que se visibilice esa lucha; somos feministas y seguimos reivindicando una sociedad igualitaria para todas. Por eso sacamos a nuestra ‘Santina’, como un acto en el que cupiéramos todas». De ahí la firme voluntad de no ceder ni un palmo de terreno. «Sabemos qué es lo que suele hacer esta gente; está pasando con Héctor de Miguel, ‘Quequé’; pasó con Laura Yustres, ‘Lalachus’… No es nuevo, y no nos van a asustar»
