Ser o no ser

«Parece ser que el PP defiende culturas y tradiciones de primera y de segunda y lo que es bueno para Galicia, por ejemplo, no lo es para Asturias»

Hace escasos días falleció Milan Kundera, autor, entre otros libros, de «La insoportable levedad del ser», un libro que trata de las dudas existenciales del personaje en torno a su vida cotidiana. El ser o no ser.

Teresa Sánchez escribe en miGijón un artículo sobre su origen salmantino y su concepción de asturianía, bajo el título de «Salmantina de nacimiento, asturiana de corazón», tratando de defenderse de algún comentario o menosprecio (no los comparto) que le ha llegado por sus comentarios sobre la oficialidad del asturiano. En el artículo defiende, con todo derecho y orgullo, que se siente asturiana y está por la defensa de la cultura y las tradiciones asturianas, pero sin que estas sean oficiales. Estar sin ser.

No cabe duda que Teresa, que fue responsable con Foro del Teatro Jovellanos y que ahora es asesora cultural del PP de Xixón, supo elegir un lugar perfecto para vivir porque si llega a elegir Galicia, sería asesora cultural del PP gallego y tendría el galego y la cultura galega hasta en la sopa, y falaría galego con Feijóo de una manera normal. Suelo viajar bastante a Galicia y he de decir que no les veo ni tristes ni amargados por hablar la lengua que es parte de su cultura y tradiciones.

Lo mismo pasa en Valencia, (Camps hablaba valenciano de maravilla, lástima que también se dedicara a esquilmar las arcas públicas) en Baleares, en el Pais Vasco -Sémper y Maroto hablan euskera y están felices – y en Cataluña. Diría más, en estos territorios normalizan y defienden de verdad su cultura y sus tradiciones y lo hacen salvaguardando el nexo común: su lengua.

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Parece ser que el PP defiende culturas y tradiciones de primera y de segunda y lo que es bueno para Galicia, por ejemplo, no lo es para Asturias.
Cada uno puede tener el corazón como quiera. A lo largo de un montón de líneas escritas en castellano, la asesora cultural del PP viene a decirnos que le encanta la cultura y la tradición asturiana, hasta canta la danza prima (supongo que bailará el Xiringüelu aunque no se sepa qué es), pero que está en contra de su oficialidad. Estar sin ser.

Oficializar no es más que «dar carácter o validez oficial a algo que no lo tenía». En el caso que nos atañe, es garantizar su pervivencia, algo que en Galicia y otras comunidades sí han hecho. Se puede vivir en pareja sin firmar nada, el amor es un sentimiento como sentirse asturiana, el amor sale del corazón y no sabe de papeles, pero es fundamental darle carácter oficial para que tenga validez. Supongo que así lo ha hecho ella misma. Uno puede tener una casa, un perro, un coche, pero si no está registrado, si no es oficial, puede perderlo todo. Lo mismo pasa con la cultura. Para Teresa Sánchez, la cultura asturiana, sus tradiciones y su lengua, no han de ir más allá de la transmisión oral o folclórica.

Resulta chocante que quien eso defiende no ponga ningún pero a que los toros vuelvan a Gijón. Los toros si parecen un elemento cultural asturiano (¿?) a proteger.

La asturianía no se mide únicamente en sentimientos, se mide en el modo en que se mima y se protege. Está claro que España es diversa y que hay diversos PPs según dónde o con quién gobiernen. No es lo mismo el PP de Fraga o Feijóo, hablando galego, el de Aznar hablando catalán con Jordi Pujol o del fuero vasco con Arzalluz, que el PP gijonés defendiendo el criterio de Vox sobre la no defensa de la cultura y la llingua asturiana. La diversidad, el matiz, el ser o no ser.